lunes, 30 de abril de 2012

stress y relax: un manual de autoayuda

viernes, 27 de abril de 2012

Es un hecho que amas a un hombre y odias al mismo hombre

"No te preocupes por la perfección. Sustituye la palabra "perfección" por "totalidad". No pienses en término de tener que ser perfecto, sino en términos de tener que ser total. La totalidad te dará una dimensión diferente. Éste es mi mensaje: sé total, olvídate de ser prefecto. Hagas lo que hagas, hazlo con totalidad, no perfectamente, sino con totalidad... Recuerda, el perfeccionista dice: "No te enfades". Y ¿qué haces? Te reprimes, te tragas tu rabia, te vas envenenando poco a poco... El enfado como un estallido de tanto en tanto tiene su razón de ser, tiene su belleza, es humano. Una persona que no es capaz de enfadarse es una persona débil, no tiene coraje. Una persona que no es capaz de enfadarse tampoco es capaz de amar, porque para ambas cosas se necesita pasión... Una persona que no es capaz de odiar tampoco es capaz de amar, son inseparables. Su amor es un amor frío... Una persona que ha perdido la pasión está apagada, decaída, muerta, y siempre está enfadada. No puede expresarlo y se sigue reprimiendo... Puedes ver a cualquiera de tus mahatmas o santos y te darás cuenta de que están enfadados. Creen que han controlado su ira, pero ¿qué se puede hacer con una ira controlada? Lo único que puedes hacer es tragártela. ¿A dónde irá? Es tuya y forma parte de ti, sólo puede quedarse ahí sin expresar. Siempre que expresas ira te estás liberando de ella. Después del enfado puedes volver a sentir compasión; después del enfado pasa la tormenta y de nuevo sientes el silencio del amor. Entre el odio y el amor, la ira y la compasión, hay una cadencia. Si renuncias a una, la otra desaparece. Y la paradoja es que te tragas todo aquello a lo que renuncias. Pasa a formar parte de tu organismo... Cuando digo que sustituyas la perfección por totalidad, me refiero a que te enfades con totalidad. Sé la ira, la ira en estado puro. Tiene una belleza. El mundo sería mucho mejor si aceptáramos la ira como una parte del ser humano, como una parte en el juego de las polaridades. Oriente no existe sin Occidente, la noche no existe sin el día, y el verano no existe sin el invierno. Hay que aceptar la vida en su totalidad. Hay una cadencia, hay una polaridad... Fíjate en la vida. Si en la Tierra sólo hubiese hombres no habría música, si en la Tierra sólo hubiese mujeres no habría música. La música se produce entre dos polaridades: hombre y mujer, ying y yang, Shiva y Shakti. Sólo las almas tensadas -entre dos polaridades- pueden hacer música. Un hombre que puede enfadarse y estar totalmente enfadado, también podrá estar totalmente enamorado. Es otra cosa que hay que comprender: es un hecho que amas a un hombre y odias al mismo hombre. Amas y odias a la misma persona... Los amantes se pelean, son profundos enemigos. Cuando desaparece la lucha también desaparece el amor. El amor no puede existir sin lucha. Es una dinámica interna. Cuando amas a alguien quieres estar cerca de esa persona, quieres tener una relación de profunda intimidad. Pero luego también quieres separarte, alejarte. Después de comer quieres ayunar, sino te pondrías enfermo. Puedes amar y tener intimidad durante un período de tiempo determinado. No puedes estar comiendo las veinticuatro horas del día, como tampoco puedes amar... Cuando comas, disfrútalo totalmente. Pero luego necesitas ayunar de seis a ocho horas para volver a tener hambre. Lo mismo sucede con el amor. Cuando amas a alguien, te acercas a esa persona; comes de él y él come de ti, los dos participáis en el ser del otro. Te acercas cada vez más, hasta que llega un punto en el que no es posible acercarse más. Entonces, empieza el proceso inverso: tienes que alejarte para volverte a acercar, tienes que ayunar para volver a comer... Amistad y soledad, ésa es la polaridad". Fuente: osho-maestro.blogspot.com/

jueves, 26 de abril de 2012

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sábado, 21 de abril de 2012

Lenguaje transparente: relaciones interpersonales en la empresa

Aprendiendo a vivir

buscando la paz interior

terapia regresiva reconstructiva

Manual de psiquiatria del niño y del adolescente

La mente de los violentos

cara a cara con el psicopata

psicologia criminal

psicologia forence

neuropsicologia humana

Medicina del sueño

psicopatologia

Trastornos de ansiedad

Guia de trastornos de ansiedad

Trastornos afectivos: aniedad y depresion

Prevencion de anorexia y bulimia

Mas allá de la anorexia y bulimia

Anorexia y bulimia: una experiencia clinica

trastornos de la conducta alimentaria

jueves, 19 de abril de 2012

Psicologia del color (video enfocado a ambientes)



Psicologia del Color
Cada Color inspira sensaciones y sentimientos diferentes, nos pueden provocar apetito, repulsión, paz, relajación entre otras percepciones.
Rojo
Simboliza la pasión, el amor, sensualidad, ira, agresividad. Atrae nuestra atención y acelera el metabolismo del cuerpo. Estimula el apetito ´por ello es muy utilizado en Restaurantes y campañas de alimentos.
Es un Color calido por tanto no se recomienda para zonas de clima caliente por su efecto psicologico ligado a Calor.
Amarillo
Simboliza la riqueza, fuerza, está asociado  con la vitalidad, alegría, es el color del sol. En grandes cantidades tiene a cansarnos. No se recomienda en tonos fuertes en habitaciones ya que puede resultar agobiante.
Verde
Es el color de la Productividad , transmite estabilidad, serenidad. Dependiendo su cercanía con el amarillo o azul es cálido o frio.
Azul
Transmite Tranquilidad Confianza . El Azul es el color del cielo y del mar , ejerce un efecto calmante pero resulta bastante potente.
Morado, lila.
Relacionado con la Creatividad , es un color sofisticado y se asocia con la realeza . Aunque puede observarse en la naturaleza, lo consideramos un color artificial y nos mostramos reacios a utilizarlo .

viernes, 13 de abril de 2012

Momentos de Crisis

RECURSOS DEL SER (exposicion de alumnos)

“RECURSOS DEL SER”

“PENSAMOS MIL VECES MAS QUE LO QUE HABLAMOS,
Y HABLAMOS CIEN VECES MAS QUE LO QUE HACEMOS.
¿TODAVÍA TE PREGUNTAS SI ES NECESARIO EQUILIBRAR AL SER?”
1. INTRODUCCIÓN:
Los recursos del ser nos da una orientación de cómo debemos utilizar nuestros recursos personales para conservar nuestra energía humana. Ya que por la sobre carga mental y verbal, el individuo hace acciones con una mínima eficiencia.
Para eso cada individuo debe identificar los aspectos positivos de su personalidad, para eso es necesario que entienda que lo que encuentre en lo más íntimo del ser es un tesoro. Aprendiendo a usar todos mis recursos no solo para mejorar mi vida sino la vida de aquellos que están en contacto conmigo.
“HAY QUE SABER ADMINISTRAR NUESTRA PROPIA ENERGÍA”.
2. OPTIMIZACIÓN DE LOS RECURSOS:
Cualquier ser humano, por menor que sea su rendimiento o su grado de formación, por lo menos piensa, habla, actúa, y dispone de tiempo, energía y algunas habilidades. Aprender a usarlos es el camino para enfrentar y superar cualquier obstáculo.
1) PENSAMIENTOS.-
Todas las cosas son posibles por causa de los pensamientos que existen en la mente. La realidad del mundo en que vivimos y nos movemos, fue creada por los pensamientos. Por eso, nunca debe subestimarse el poder y el efecto de los pensamientos.
Al concentrarse la mente es capaz de liberar una cantidad enorme de energía personal que puede tornarse extremadamente útil en la administración de la vida.
Ya que los pensamientos son como las semillas de las palabras y de las acciones, son los pensamientos el primer tesoro que se necesita aprender a usar correctamente.
2) PALABRAS.-
Las palabras escritas o habladas son tan fuertes que fueron la base de todas las grandes revoluciones de la historia. Las palabras son nuestro principal medio de comunicación y, por lo tanto, constituyen la parte a través de la cual nuestras relaciones transitan.
Una palabra dulce en el momento justo puede servirle a una persona por el resto de su vida, así como una palabra amarga puede perjudicar a alguien por un largo tiempo.
Las palabras son demasiado.
3) ACCIONES.-
Las acciones crean una imagen más fuerte que las palabras en la mente de los otros. Las acciones tanto pueden ser la base de deudas que tengo con los otros o con la sociedad, cuanto pueden ser la base de mi liberación espiritual. Ellas no solo me conectan con el mundo real, sino que son la base de mis experiencias.
A través de mis acciones puedo cavar un gran pozo existencial y caer en él, o construir el puente de mi felicidad. La frase ¨todo depende de mis acciones ¨ tiene un significado total.
3. ÁREAS DE PLANEAMIENTO:
1) VIDA INTERIOR
La sede de la vida es el SER Interior, de este depende que todo ande en buen funcionamiento, que las partes no se vean afectadas; se trata de sentirse bien para sentir Placer en las actividades en las cuales nos desempeñamos.
El SER es la Batería de funcionamiento, de ella depende que todo tenga la energía adecuada; si las cosas no van bien entonces, la batería necesita ser recargada.
Dicho SER en su proceso de planeamiento personal, necesita ser “alimentado, revitalizado” por 2 factores: MEDITACIÓN y COMPRENSIÓN, los cuales constituyen la FUERZA PERSONAL del SER.
2) RELACIONES
Las relaciones, implican las partes más difíciles de sobrellevar, en especial con la familia. Se trata de APRENDER A CONVIVIR, Convivir es un ARTE que exige Virtudes: Tolerancia, Respeto, Comprensión, Paciencia y Humildad, entre otros tantos. Trabajar en conjunto, un proceso de Lapidación, es decir que se debe trabajar juntos puliendo su relación entrando en contacto unos con otros.
Respecto a las Relaciones, el Plan Personal resalta un aspecto muy importante que es LA VISIÓN, ¿Cómo los Veo y Como me ven? ¿Puedo ver las Virtudes de ellos, ante sus Defectos? Se trata de que las demás personas estén bien, y además uno mismo también porque el sentimiento de soledad que se puede sentir impide la felicidad.
3) VIDA PROFESIONAL
Nacemos para hacer algo en el mundo que hace que nosotros nos sintamos útiles en este mundo, sin sentirse útil para este mundo es imposible que consigamos experiencia ya que es imprescindible la estabilidad y el respeto.
Por el proceso de la comunicación y también de la formación mucha gente se encuentra en profesiones que no eligieron si supiesen como eran.
Mientras que otros tomaron el camino de saber por dónde y a que están entrando teniendo seguro so objetivo de las posibilidades que ellos optaron desde un principio., pero todo eso ya sea por malas relaciones en casa o en el trabajo hace que esta persona se sienta insatisfecha con su labor en palabras sencillas el contentamiento no viene del trabajo, sino de cómo se lo realiza como está siendo encarado.
Ahora bien de las personas que toman un trabajo sencillo y sacan provecho de él, porque con el optimismo que tienen, toda oportunidad de trabajos superiores le será mucho más fácil.
Todos nuestros dones favorecen, no solo a nosotros, sino a los demás personas ya sean estos favorecidos o menos favorecidos.
4) SERVICIO
(A la sociedad y al Mundo). Se trata de tener un Espíritu de Donación y Participación, ya que no se trata de vivir solo para recibir o tomar, sin dar nada a cambio; debemos romper el egoísmo de querer tener todo y al final quedar inconforme quedando sin nada.
Nuestra labor y preocupación debe ser dar a los demás, retribuir todo aquello que recibimos de las otras personas, como la sociedad y el mundo. Ya que disfrutamos de todo aquello que recibimos, entonces al recibir satisfacción se debe retribuir brindando lo que se necesita, no necesariamente dinero; sino actitudes o aptitudes que contribuyan a la satisfacción de los demás.
Todo ese acto de retribución por la Donación puede iniciarse en la misma familia, empezar por lo más cercano; y avanzar con grupos más grandes y próximos, y así sucesivamente. Incluso mis intenciones cuentan para coadyuvar con al logro de expectativas.
4. LA SECUENCIA DEL AUTO PLANEAMIENTO:
Existe un proceso mediante el cual, y tomando en cuenta las 4 áreas: Vida Interior, Relaciones, Vida Interior y Servicio; se elaboran preguntas que guían el planteamiento.
ESTABLECIENDO METAS:
 Estado Actual
 Valores
 Barreras
 Metas
 Planes de Acción
 Estado Futuro.
5. OTRAS APLICACIONES:
El proceso de ESTABLECIENDO METAS es muy Flexible; puede ser aplicado con mayor seguridad al trabajo, redefiniendo los criterios; como la satisfacción personal, la calidad del producto, las atribuciones de cada integrante y la situación del mercado. Es importante que el trabajo avance de manera natural y automática, para ello debemos descubrir que valores conseguirán todo ello.
6. ANIMO:
El ánimo hace que nuestras metas crezcan y que cada vez sea más fácil realizarlas, por eso se debe liberar el alma del hostigamiento y de su prisión espiritual para que el individuo pueda conseguir y lograr sus metas satisfactoriamente.
7. PREGUNTAS:
1.- ¿Aparte de cosas materiales, con que más se puede aportar a la sociedad para su desarrollo o progreso?
R.- Se puede aportar con nuestros dones.
2.- ¿Cuántas horas son necesarias para entrar en el estado ¨Delta¨?

R.- Se necesitan solo tres horas y media.

3.- ¿Cuáles son los recursos que utiliza el ser humano para resolver sus problemas familiares, de trabajo e incluso personales?
R.-Los recursos son los: pensamientos, palabras, acciones, tiempo, energía y habilidades.

martes, 10 de abril de 2012

Comunicacion en la gestion de crisis

Accion socioeducativa

Manual de comunicacion

Comunicacion de empresa en entornos turbulentos

Axiomas de la comunicacion (fuente: psicokine.fine...)

Los axiomas de la comunicación
Un axioma es una verdad evidente, algo que no requiere demostración, sobre la cual se construye y sustenta un cuerpo de conocimientos. La palabra proviene del griego αξιωμα, que significa “lo que parece justo”.
En el campo de la comunicación humana, en el cual las claves intercambiadas emanan directamente del cuerpo (movimientos, gestos, posturas), el habla (verbalizaciones), la voz (tono, volumen, tempo, etc.) y el contexto inmediato (situación física, social, cultural, etc.), distinguimos cinco axiomas fundamentales, centrados en la dimensión interpersonal de la comunicación.
1. La imposibilidad de no comunicar
Este axioma se deriva necesariamente de una propiedad básica del comportamiento; esto es, no hay algo que sea lo contrario de comportamiento, no existe el no comportamiento y, por lo tanto, es imposible no comportarse. Moverse o permanecer quieto, hablar o guardar silencio, sonreír o mostrarse indiferente, presentarse o retirarse en una situación, etc., todos constituyen comportamientos. Si se acepta que todo comportamiento en una situación de interacción tiene un valor comunicativo, entonces no se puede dejar de comunicar, aun cuando se intente.
LA COMUNICACIÓN TIENE EFECTOS PRAGMÁTICOS EN EL COMPORTAMIENTO DE QUIENES SE COMUNICAN. En una situación interpersonal todo comportamiento influye sobre los demás, les comunica algún mensaje y éstos no pueden dejar de responder a tales mensajes comportándose y comunicando a su vez. En el caso de un viaje en metro, por ejemplo, la mayoría de las personas muestran o una mirada perdida, fija en algún punto (generalmente, el piso) o inquieta, que recorre un sinnúmero de puntos sin detenerse en ninguno. Además no hablan y permanecen en una postura rígida, ensimismados, hasta que deben bajarse. Aparentemente no se están comportando o comunicando algo; sin embargo, su comportamiento tiene valor comunicativo que podría parafrasearse como “voy en mi volada”, “no deseo hablar con nadie” o “no quiero que me hablen”. El efecto pragmático de esta comunicación implica que los demás respondan, precisamente, dejando tranquilo a su vecino. En el caso de una fiesta, el comportamiento de estas personas será totalmente distinto y conllevará un mensaje tipo “deseo hablar/ligar con alguien” o “quiero que me hablen, que me pesquen”. Esto nos devela que existen también índices comunicativos inherentes al contexto físico y social que provocan efectos pragmáticos en las personas. El comportamiento de éstas varía, también, según se hallen en el metro, en una fiesta, una conferencia o un dormitorio.
La comunicación, además, tiene lugar sea o no intencional. La intencionalidad no es un prerrequisito de la comunicación. Hay situaciones donde existe una falta absoluta de intencionalidad en la comunicación, pero desde la perspectiva del “receptor” éste es afectado pragmáticamente. Por ejemplo, en el caso de
alguien que entra a una habitación llorando sin saber que hay una persona en la habitación de al lado. La segunda persona se verá afectada por el comportamiento de la primera, pudiendo permanecer callada para no molestar, abandonar la pieza, ir a consolarla, etc., pese a que la primera persona no tuvo intención alguna de comunicarle a él su pesar.
En síntesis, toda conducta en una situación de interacción tiene un valor de mensaje (es comunicación)
Cualquier comunicación implica un compromiso y define el modo en que el emisor concibe su relación con el receptor.
2. Niveles de contenido y relaciones de la comunicación
Una comunicación no sólo trasmite información sino que al mismo tiempo impone conductas. Siguiendo al antropólogo estadounidense Gregory Bateson (1904-80), estas dos operaciones se conocen como los aspectos conativos y referenciales.
El aspecto referencial de un mensaje trasmite información (sinónimo de contenido del mensaje). Trasmite datos de la comunicación.
El aspecto conativo se refiere a qué tipo de mensaje debe entenderse que es. Cómo debe entenderse la comunicación en la relación entre los comunicantes.
Puede que el mensaje tenga el mismo contenido (información), pero que definan relaciones distintas (distintas formas de decir las cosas) Por ejemplo, cuando Diego le preguntó a Pilar por las llaves del auto, ella le respondió: “las llaves están sobre la mesa” (aspecto referencial o de contenido) El hecho de decirle dónde estaban las llaves fue amistoso (aspecto conativo o relacional)
La relación puede expresarse en forma no verbal y puede entenderse claramente a partir del contexto en el que tiene lugar.
Toda comunicación tiene un aspecto de contenido y un aspecto relacional, tales que el segundo clasifica al primero y es, por ende, una "matecomunicación".
3. La puntuación de la secuencia de hechos
Esta característica básica de la comunicación se refiere al intercambio de mensajes entre comunicantes. Quienes participan en la interacción necesariamente puntúan la secuencia de hechos arbitrariamente. María explica su problema de alcoholismo como una defensa contra las constantes ausencias de su marido que experimenta como abandono; Pablo, por su parte, aduce que se aleja debido al alcoholismo de ella. Esta secuencia circular de comportamientos que se retroalimentan es organizada arbitraria y unilateralmente por cada participante, de tal manera que los hechos aparecen como causas o efectos según quien los perciba: “tomo alcohol (efecto) porque tú me tienes abandonada (causa)” y “te abandono (efecto) porque te alcoholizas (causa)”
La puntuación organiza los hechos de la conducta y resulta vital para las interacciones en marcha.
La falta de acuerdo con respecto a la manera de puntuar la secuencia de hechos es la causa de incontables conflictos en las relaciones (ejemplo esposo-esposa)
4. Comunicación digital y análoga
En la comunicación humana es posible referirse a los objetos de dos maneras totalmente distintas: se los puede representar por un símil como un dibujo (mediante una semejanza autoexplicativa) o mediante un nombre (palabra) y, son equivalentes a los conceptos de la computadoras puesto que resulta obvio que la relación entre el nombre y la cosa nombrada está arbitrariamente establecida.
Comunicación análoga: todo lo que sea comunicación no-verbal (postura –proxemia–, gestos, expresión facial –kinesia–, la inflexión de la voz, el ritmo –paralingüística–).
El hombre es el único organismo que utilizó tanto la comunicación análoga como digital.
Comunicación digital: el habla, el lenguaje. Aquí, los objetos o eventos son expresados mediante un conjunto de signos arbitrarios que no guardan necesariamente una semejanza estructural con dicho objeto o evento. Por ejemplo, no existe nada particularmente similar a una mesa en la palabra “mesa”.
Toda comunicación tiene un aspecto de contenido y un aspecto relacional, ambos modos no sólo existen lado a lado, sino que se complementan entre sí en cada mensaje.
El aspecto relativo al contenido se trasmite en forma digital, mientras que el relativo a la relación es de naturaleza analógica.
Diferencias: el material del mensaje digital es de mucha mayor complejidad, versatilidad y abstracción que el material analógico, en este último no hay equivalentes para elementos de vital importancia para el discurso como "si luego", "o....o", etc. la expresión de conceptos abstractos resulta imposible como la escritura primitiva, donde cada concepto puede representarse por medio de una similitud física.
Además, en el mensaje analógico suele ser ambiguo y tener varios significados (llanto de alegría, de tristeza), y no posee indicadores de presente, pasado o futuro que existen en la comunicación digital.
Los seres humanos se comunican de las dos formas. El lenguajedigital cuenta con una sintaxis lógica sumamente compleja y poderosa pero carece de una semántica adecuada en el campo de la relación mientras que el analógico posee la semántica pero no una sintaxis adecuada para la definición inequívoca de la naturaleza de las relaciones.
5. Interacción simétrica y complementaria
Son relaciones basadas en:
a) la igualdad, los participantes intercambian el mismo tipo de comportamiento, así su interacción puede denominarse simétrica. Tanto uno como el otro puede, indistintamente, tomar decisiones, criticar y comentar la conducta del otro, dar consejos y proponer alternativas, etc. Este tipo de
relación es frecuente entre compañeros de curso, de trabajo, amigos, hermanos, etc.;
b) la diferencia, los participantes intercambian diferentes tipos de comportamientos, la conducta de uno complementa la del otro y recibe el nombre de complementaria.
En una relación complementaria hay dos posiciones distintas:
• posición superior o primaria, mientras que el otro ocupa la posición inferior o secundaria.
Este tipo de relación es frecuente entre padre e hijo, jefe y subalterno, médico y paciente, etc.
-López, A., Parada, A. y Simonetti, F. Introducción a la psicología de la comunicación. 3ª edición. Ediciones Universidad Católica de Chile. Santiago, 1991.
-Watzlawick, P., Bavelas, J. & Jackson, D. Teoría de la comunicación humana. Herder Editorial, S.L. Barcelona, 2002.

La comunicaccion en accion

domingo, 8 de abril de 2012

Reflexologia y cromoterapia

Simplemente la verdad

curacion por los colores

cristales de sanacion

Cuarzos maestros

Crecimiento en el amor

Planeacion estrategica para parejas

Ama y no sufras

Amar o depender?

Diccionario de RRHH

Actividades de investigacion. Metodologia

Metodologia de la investigacion

Breve tratado de la vida interior

viernes, 6 de abril de 2012

Cómo acceder a sus vidas pasadas

Terapia de vidas pasadas

La magia de las runas

El libro de las runas

El libro magico de las runas

guia práctica de las runas

Tus respuestas cotidianas

Tao. Los tres tesoros

Un curso de milagros

Vivir en un mundo sin sentido

Verdad y Realidad

El arte de vivir. Sabiduria par auna vida mejor

El Arte de Vivir

El arte de vivir: estrategias para líderes

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